明崇祯年号因何被朝鲜使用了265年？

玥倾芸珞

    中国历史上有许多事实，与我们教科书上的叙述，多有出入。
　　譬如：秦始皇灭了六国，但并未统一中国，因为当时还有一个卫国。再譬如：我们一度推崇的唐朝最强盛的“开元之治”时期，全国有户820 万，是唐朝的最高值；而隋朝“开皇之治”时期，全国就有户890 万。终唐一世，各项经济指标都没有恢复到隋朝水平。
　　还有，被“主流”专家们诟病为“军事软弱”的宋朝，对外战争（交战规模万人以上，不包括统一战争和国内战争）的胜率超过了70% ；而被认为是军事最强盛的唐朝却在对外战争中胜少负多。
　　中国在北宋神宗元丰年间（1078-1085），城市化率达到惊人的30% 以上；在所谓“康乾盛世”时代，这一比例也不过9% ；新中国在21 世纪初才重新达到这一数值。
　　同样是元丰年间，中国华北地区的钢铁年产量达到了15 万吨；工业革命后的英国在1788 年钢铁产量才达到7.6 万吨。整个北宋时期，中国一直在扩张领土，直到“靖康之变”的前一年（1126 ）才停止。北宋前期主要是攻击契丹，到澶州之盟为止；中后期则注重对西夏和吐蕃的攻击，特别是对吐蕃河湟地区的进攻收复了唐代失地，大大扩张了领土。
    秦桧所创的“宋体字”是整个南宋时期的官方文书通用字体，尽管南宋大多数时间都将秦桧作为反面典型。
　　南宋数学家秦九韶至晚在1247 年就已经发现一元三次方程的求根公式，欧洲人在400 多年后才发现，但在中国的课本上这个公式仍是以那个欧洲人的名字来命名的。
　　蒙古帝国军队在13 世纪的征战在亚欧大陆屠杀了2 亿人，成为了人类历史上最不光彩的一项吉尼斯纪录，其中，仅中国境内就有6000 万人死于蒙军屠杀；与之相比，遭纳粹屠杀的600 万犹太人简直是小巫见大巫！
　　中国最早提出计划生育理论的也并非现代史所着墨的马寅初，而是明朝万历年间（1573-1620 ）的内阁首辅申行时，而最早实施计划生育的时候却是在更早的宋朝。
　　总之，中国历史是个让统治者随意打扮的小姑娘，无非意识相态及成王败寇使然也。
　　本文再交待一个很少被人提及或大多数人遗忘的史实，即：康熙年号并非是使用时间最长的年号，倒是崇祯年号打破记录：被中朝两域整整使用了265年！
　　且说南宋灭亡的时候，日本“举国茹素”来哀悼大宋的灭亡。元世祖忽必烈因日本此举，且倭主不来朝贡，造大船7000艘往攻，结果船队被暴风雨所摧毁，日本人从此将此风称为“神风”。二战中“神风敢死队”即出自这个典故。
    明亡后，朝鲜和日本认为中国已亡，日本从此蔑称中国为“支那”。明治维新后，自认为华夏正统的日本曾打着“攘夷主义”的旗号发动甲午战争等对清战争。唐、宋、明时作为对中国文明衷心倾倒的两个附属夷国，日本和朝鲜至今因还因宗主国文化沦丧而对中国存有偏见。由于满清毁书，今天中国大学中文系、历史系的教授经常前往日本、韩国查阅中国古籍，如此才能写出有见地的古代文学、历史论文。
　　国家灭亡以及皇帝去世，年号也随之终结。但明朝皇帝朱由检自杀殉国，明朝被清朝取代之后，已经完成历史使命的“崇祯”年号，不但没有被尘封，反而一直被朝鲜李氏王朝所使用，加上朱由检在位时的十七年，前后累计超过二百六十五年。“崇祯”年号的使用时间，堪称中国皇帝年号使用年限之最。
　　当时，明亡前，朝鲜李氏王国鉴于清廷军事和政治上的胁迫，被迫俯首称臣，成为清朝的藩属国。虽然换了新主子，朝鲜王室却对满清政权不大“感冒”，相反更加怀念旧主。他们视清廷为“犬羊”、“夷狄”，私下称清帝为“胡皇”，称清使为“虏使”。孝宗甚至以光复大明为己任，倡议北伐。他曾对大臣们说：“故欲养精兵十万，爱恤如子，皆为敢死之卒，然后待其有衅，出其不意，直抵关外，则中原义士豪杰，岂无响应者！”后来，由于朝鲜财政困难，军备薄弱，加上清朝连续出现顺治、康熙两位励精图治的皇帝执政，北伐计划一直没有实施。
    受清朝统治，使用什么年号纪年，是一个非常敏感而又现实的问题。对此，不忘故主的朝鲜王室表现的有些阳奉阴违，除了对清廷的公文贺表使用清朝皇帝年号外，其他一切内部公文，包括王陵、宗庙、文庙祭享祝文，仍用崇祯年号，地方官上的疏章、笺文也如此。据朝鲜《仁祖庄穆大王实录》记载，在明亡前用崇祯年号，在明亡后用干支纪年和国王在位年号。
　　在仁祖之后的历代朝鲜国王《实录》中，只书干支纪年和国王在位纪年。至于私人著述，其刻书所用年号则标以“崇祯后××年”。直到清末，仍有人书写崇祯年号，以至竟然有“崇祯二百六十五年”的纪年。
　　除了继续使用“崇祯”年号外，李朝国王对明朝皇帝年号的尊崇也达到了极点。无论是文书、古印，还是马牌、御画，只要有明朝年号，一律收集整理，予以珍藏。同时，朝鲜李氏王室对于明朝的各种追思活动也与日俱增。
　　仁祖时，每逢重要节日，宫中都要行“焚香望阙之礼”；肃宗时，自宜春门诣“禁苑坛”，以太牢祭祀崇祯皇帝，之后又在后苑春塘台设“大报坛”，祭祀神宗皇帝。1749年（乾隆十四年），李朝王室又以明朝太祖（洪武）、神宗（万历）、毅宗（崇祯）并享“大报坛”，并于三帝即位、忌辰日行望拜礼。这种祭祀活动每年都会进行，一直延续到李朝末年。
　　还原这段历史，真让让人不禁仰天一恸！