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时代楷模

易经文化的传播者 — 郭富国

作者:《再创辉煌》编委   时间:2018-01-19

郭富国 号,龍陽散人。研习《易经》3O余年,对易学中象数、易理有独特理解和感悟。认为”易”的本质为宇宙大自然运行规律,”易“与”道“实为一体二名。深知易经阴阳、五行生克制化的哲学关系在预测中的运用。对易学术数门类的风水、奇门、命理、相术、择日、六爻、姓名学、时空数码等均有涉猎。尤善运用大、中、小风水理论之独创风水理念:“大风水必得天运之生,中风水必得龙脉之真,小风水必得地利之位”。以形势与理气为炉。融三元、三合、玄空、八宅及先后天水法等风水流派为一体。解析阴、阳宅风水,以察天然及人造环境与建筑是否宜人!精于《奇门遁甲》预测术。曾先后两次公开、提前预测了美国总统大选:奥巴马的连任和特朗普的当选。

现为中国易学院风水专家委员会委员、湖南分院院长,湖南省炎黄文化研究会常务理事,澳门中医研究会风水医学专业委员主任委员,教育部中央电化教育《易数堪舆》高级教师。曾准确公开预测过多起国际大事件!并公开发表《结绳时代的灵动》、《跳出三界外还在五行中》、《漫谈”姓名“与四柱》、《象数与时空》、《易道养生与风水》十余篇易学、风水、养生等方面的论文。

结绳时代的灵动 —“结绳演卦”一种全新的演卦法

(一)“河出图,洛出书,圣人则之。”伏羲时代,有龙马出现在黄河上,龙马背上生有旋毛如星点一样。后有一、六,前有二、七,左有三、八,右有四、九,中有五、十,其一、三、五、七、九为白色(为阳),二、四、六、八、十为黑色(为阴)。此即“河图”。

系辞下云:“古者包牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。作结绳而为网罟,以佃以渔。”

又云:“上古结绳而治,后世圣人易之以书契。”

在同一篇文中二次提到“结绳”,这在古人用词、用字考究、简捷的时代是少有的,这是文章作者在提示我们“结绳”与“河图”、“八卦”的渊源和密切关系非同一般。

由此,我们不难看出,先祖伏羲氏从实践中仰观俯察,远取、近取,也包括了“河图”,更是从“河图”的天一至地十之天地生成之数的“点”中获得灵感。绳即是线,变点为线画出“八卦”。

而这个“点”就是上古“结绳”的“结”。顺时针打结为阳,逆时针打结为阴。阴阳二种势力的相互作用是产生万物变化的根源。可以说“河图”源自“结绳”的启迪!太极图中黑白鱼眼亦是“结绳”的阴阳之结表现。

成书于春秋战国时期的《三坟•太古河图代姓纪》亦追述:“太古时,生民之始也。……男女众多,群居连逋,从强而行。……有巢氏生,太古之先觉,燧人氏,有巢氏之子也,生而神灵,教人炮食,钻木取火,天下生灵尊事之,始有日中之市,交易其物,有教之台,有结绳之政。”《说文解字》:“政,正也,为正中,平正,为贯通天地人之道”。后用为政事字,又借征字表示征伐之征。由引可见这“结绳之政”在当时是何等的神圣了。

上古的结绳时代是男女裸体群居的社会,男女的区别是生殖器的不同。也是伏羲氏仰观俯察,近取诸身直观看到的“象”,如同日、月、白天和黑夜一样。只有到了黄帝时代才结束这种裸体群居生活。所以,系辞下云:“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治。”从太古生民之始到结绳而治,到黄河龙马出现“河图”。再到伏羲氏完成“八卦”不知历经了几千几万年。但,“结绳而治留下的“结”肯定是最早留下的文明密码。“八卦”是一个古老的符号系统,也是一个古老的信息传播系统,更是一个卦象数字的能量系统。

是“结绳的灵光”引发,带来了宇宙全息论和天人合一论。

(二)既然这个“文明密码的灵光”能经“河图”演变为“八卦”图象。若直接以“结绳演卦”岂不更符合“易”的变易、简易、不易之理。而与上古结绳时代的信息沟通,让人与天地相应,让天人感应更直接与宇宙的脉博共振。

如是,用结绳演卦就是顺理成章的事了。我试着用先哲们给我的启发,结绳演卦。发现完全符合演卦的规律,不但准确,而且简捷。其方法是:问测者来问测之时,让其以绳打结,并嘱若按顺时针打结为阳,逆时针打结为阴。一切随其个人心动,并由下至上共打6个结。(意如六画而成卦)。

八卦动则吉凶生,不动则不显吉凶。第二步:测者按太极图阴阳鱼冬至一阳生,夏至一阴生运行原理,结合十二地支之数,以子时至已时为阳,午时至亥时为阴。阳时问测则从初爻往上变爻,阴时问测则从六爻往下变爻。即:子时问测初爻变,丑时问测二爻变,寅时问测三爻变,卯时问测四爻变,辰时问测五爻变,巳时问测第六爻变。

若午时问测第六爻变,未时第五爻变,申时第四爻变,酉时三爻变,戍时二爻变,亥时初爻变。此即阴阳顺逆之原理,爻变则卦变,卦变则动,动则吉凶生。此法以天时与人为相结合形成天人合一与天人感应。

我向易友阳介绍这种《结绳演卦》方法,他当即以绳打结,得兑下兑上之兑卦,此时已是下午5点48分为酉时,酉为阴为逆,如是第三爻动,兑卦变卦成乾下兑上的泽天“夬卦”。

他所问之事为一笔款项还能退回给他否?我当时断:不能退回了。理由:泽天夬,其象为泽中之水汽升于天上。

易友阳为了验证本卦的正确性,随即在电脑中以“奇门”起局。当日干支:甲午、甲戍、癸酉、辛酉、用霜降中元阴八局。

天冲星为值符,伤门值使,符、使均临坤宫,日干癸与地盘时干辛均临坤宫。天盘时干辛落坎,上乘玄武小盗之星,又临死门且遇旬空,此事体落空也为款不会退之象。“奇门”局象显示的象与“结绳演卦”的大象预测结果完全相同。 正所谓“图象乃大易之根本”!

郭富国出席新加坡国际易学论坛,新加坡易学研究会长沈樹圭先生在大会上为其颁发论文一等奖证书。

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