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时代楷模

杨玉香品红楼

作者:编委会   时间:2017-10-23

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  杨玉香 浙江建德人。生于1945年2月。早年乡间劳作忙,无暇提笔写文章,待到孙辈都养大,不觉两眼已昏花。写读已成陌生事,手捧《红楼》细品尝,摸索书中所隐事,方知内涵不寻常!

《红楼梦》作者应该是皇三儿弘时

  第七十六回、尤氏的一则笑话:“一家子,养了四个儿子,大儿子只一个眼睛,二儿子只一个耳朵,三儿子只一个鼻子眼,四儿子倒齐全,又偏生是个哑吧。”——(大儿子张只眼、闭只眼,二儿子一只耳朵进、一只耳朵出(缺),三儿子一鼻孔出气即以笔孔出气,四儿子成龙子。(哑吧肯定是聋子。))——大儿、二儿不管事,三儿从学问起家、以笔孔出气,四儿继承帝位。(三儿即弘时、四儿即弘历)

  第十六回、省亲别墅是胡老名公号山子野,一一筹画起造。——省亲别墅是无劳民工,号三子爷筹划起造的幻想园林。

  第十八回、元春先题一绝句:衔山抱水建来精,多少功夫始建成,天上人间诸景备,芳园应锡“大观”名。——弘时晋升‘盛亲王’,这只是虚名,他筹划起造的幻想园林,应惜用‘盛亲王’这一大官之名,故称‘盛亲别墅’。——刘姥姥说:‘省亲别墅’是大庙。——这‘盛亲王’弘时就在庙中苦读修书。

  以上所述足以证明该书作者就是皇三儿弘时。

  第三十回、丫环小靓问起扇子,宝钗一反常态厉责丫环。第三十一回、晴雯撕了许多扇子。第四十八回、石呆子的旧扇子被抄。——这些过份和出格之处,都隐含着三子爷一段不同寻常的经历。(扇子音同三子——浙江方言读音。)

  晴雯撕碎的扇子,意味着作者在勤文中,三子爷已被粉碎成无数分身,需要无限的精力和时间,才能拼凑成一个完整的三子爷。

  三爷弘时是江南一歌妓所生,生母小禄因家乡水灾而入娼门。(书成蕉叶文忧绿——书成校译文有禄。)——作者从小在妓院中养大,不知自己真实的身份,该姓什么,来自何方!

书中人名都有含义

  第二回、黛玉之母贾敏系荣府赦政两公胞妹,黛玉每遇‘敏’字皆念密,写时也少一两笔。——带谕之母假名,每遇名字皆作密!书中人名都有不同含义,相互连接直叙其因。——因人而及物,因人而及事!

  如贾府四兄弟:贾珍、贾珠、贾琏、贾环。就隐示出:证据连环。薛家四兄妹:薛蟠、薛蝌、宝琴、宝钗。就隐示出:扮过钦差。贾府四姐妹:元春、迎春、探春、惜春。就隐示出:原因叹息。李家三姐妹:李纨、李纹、李绮。就隐示出:挽文奇。——贾政要宝玉、贾环、贾兰为《姽婳将军》作挽词,意味着:儿子一生(二子一孙)要为这个‘鬼话将军’作出晚迟,小了一辈。

  第二十回、天地间灵气只钟于女子,男子只是浊物,可有可无!——女子间到底隐含着什么灵气,不妨按辈份排列探个究竟:贾母(史)、薛姨妈(姨)、王夫人、邢夫人,巧姐、妙玉、黛玉宝钗(梦)、湘云,元春、迎春、探春、惜春,李纨、尤氏、王煕凤、秦氏,金桂、岫烟、李绮、李纹,平儿、袭人、鸳鸯、晴雯,尤三姐(姨)、尤二姐(娘)、同贵同喜、麝月,翠缕、宝蟾、秋纹、香菱,抱琴、司棋、侍书、入画,莺儿、金钏玉钏、素云、紫绢。——姿意妄形,巧妙梦云,原因叹息,理由忘情。锦绣奇文,平息冤情,姨娘同赦,摧残秋菱。情事虚实,因权所致!(赦即贾赦,代表廉亲王八爷胤祀,是姨娘和八爷串通,导致作者一生的不幸。)

从这些人名中隐示出书中所要表达的内容!

书中之事 真中有假 假中有真

  假作真时真亦假,无为有处有还无。——这假和无可作为虚,真和有可作为实。这‘虚、实’可用阴阳法来鉴别:正面为阳、背面为阴,荣府为阳、宁府为阴,天为阳、地为阴,男为阳、女为阴,主为阳、奴为阴……正如跛脚道人所说:《风月宝鉴》要照背面,千万不可照正面。——正面为阳、背面为阴:按照正面之解为虚假,背面之解方为真实。

  第二十二回、迎春的一则灯谜:天运人功理不穷,有功无运也难逢,因何镇日纷纷乱,只是阴阳数不通。——谜底是算盘。意味着:只有通过阴阳法,才能善于判断真伪。——书中所述之事,首先要分出阴阳,识别他的正面和背面,才能分得出真和假。

  书中部分人物中只有阴阳之分,并无两性之别。男女之间代表两个皇儿的多位一体中,按男为阳、女为阴,主子为阳、奴才为阴------

从人物的背面探寻真相

  第五回、宝玉和黛玉两人之间的亲密友爱也较别人不同,日则同行同坐,夜则同止同息。第二十九回、宝玉黛玉原是同一个心——他俩合二为一。

  按男为阳、女为阴,主子为阳、丫环为阴,阳为虚、阴为实。——宝玉的侍女:袭人、晴雯、秋纹、麝月。——享有龙袍之人,则为勤文、求文而瘦弱,这就是黛玉的形象。皇儿成外甥,因被阉修成女体。(袭即龙衣组合)   

  贾环的侍女:彩霞、碧云。——能裁下给予皇三儿身份,他相信自己必定能赢。因为只有他,才被康煕爷认定为嫡孙。

  王煕凤的侍女:平儿、丰儿。——康煕皇帝所封,称之为皇煕封!他的示语是贫(颦)儿外甥刘墨林,封为皇儿,继承帝位。因为他原本就是皇儿,带有谕旨,所以称为林带谕(林黛玉)!

李纨的侍女:素云、碧月——书云必阅!姬子书云:登利禄之场,处运筹之界者,穷尧舜之词,背孔孟之道。——理弯矣!

  李纨的配偶是贾珠。——理弯配假据,还有什么真理可言。

  李纨的诗号为稻香老农。——理弯却倒象老龙。——‘龙’是帝王的象征,这为他是家血脉提供了有力证据。

  黛玉的侍女:紫鹃、雪雁——作为外甥的皇儿,他的纸卷被戌(薛)所掩。——魁夺榜首,却为自己招来了偷窃罪。

  薛宝钗的侍女:黃金莺——宝钗使了《金蝉脱壳》法,使自己成了《蟾宫折桂》学问奇之人,(宝蟾、金桂、薛文起三位一体)——这应该歇宝刹之人则掌管着黃金印。(宝钗代表四儿)

元春的侍女:抱琴——抱琴与宝琴同音,宝琴是王夫人被贾母所逼认下的干女儿,所以元春并非贾政和王夫人的亲生女。

  迎春的侍女:司棋、绣橘——事奇羞逐!含冤离开京城。

  探春的侍女:侍书、翠墨——事输车没,所之因误约事后回京。(史候回京)

  惜春的侍女:入画、彩屏——实话裁平!书中只有惜春敢出实话(赶出入画),也只有惜春能话出原子(画出园子)。他始终认为自己应该是康煕皇帝之子,和胤禛(宁府贾珍)同辈!——他可从自己和康煕皇帝容貌的想象,以及康煕爷对他的信任和背地赐予的龙袍等行为中作出判断,还有母亲处可能会提供可靠信息。

  以上人物只有王煕凤和薛宝钗两位代表四爷弘历,元春代表干妹和堂妹,其余多位代表作者本人!——在当时大兴文字狱的年代,作者运用一种独特的创作手法,换化声形。修成语题(幻化人形,修成女体),将真事隐藏在背面,并留下多种破解译码,供后人翻译,还原了一段被删改的清史!

该书前后出于一人手笔

  第九十四回、海棠花重开——湘云在群芳开夜宴中掣的是一枝海棠花,海棠花的重开意味着相昀的复出,这就是:假报谕错使昀谕请。(第六回、贾宝玉初试云雨情。)——用淫乱掩盖了史实!

第九十四回、湘云因叔叔调任回京。——相昀应速速调任回京,这就是:拨谕传钦赏连夜赶。(第三十五回、白玉钏亲尝莲叶羹。)

  第九十四回、宝玉失了通令。这就是:正是因蒙患失通令。(第一回、甄士隐梦幻识通灵。)

  上述三则可看出:第九十四回中的内容和第一回、第六回、第三十五回的回目相关联。

  第六十九回、秋桐告诉贾母说:“尤二姐背地咒我和二奶奶早死。”

  第四十四回、王煕凤听到鮑二家的在贾琏房中咒骂:“你那阎王老婆死了就好,倒是把平儿扶正还好些!”——此骂声是真是假,有待慎重分折。这就是:纵妈死弹劾凭暗咒。(第一百另五回、骢马使弹劾平安州。)

  第四十四回、第六十九回中的内容和第一百另五回回目相关联。

  第八十一回、宝玉说:“我是要做姜太公的!”这就是:稍象子牙学捕鱼莺。(第四十二回、潇湘子雅谑补余音。)(姜太公就是姜子牙)

  第八十一回中的内容和第四十二回的回目相关联。

  第十一回、这年十一月三十冬至,到交节的那几天,贾母、王夫人、凤姐天天差人去看秦氏,回来的人都说:”这几日不添病就好了!”这就是:月底保牢就是担惊。(第九十九回、阅邸报老舅自担惊。)

  第四十四回中的内容和第九十九回的回目相关联。

  第一百十三回、凤姐此时只求速死!这就是:此女儿伊怕惹想死。(第二十四回、痴女儿遗帕惹相思。)

  第一百十三回中的内容和第二十四回的回目相关联。

  第一百二十回、雨村犯了婪索案,审明定罪,今遇大赦递藉为民。这就是:昧乡怜屈受贪富帮。(第八十回、美香菱屈受贪夫棒。)

  第一百二十回、那天乍寒下雪,船泊一清净处,贾政打发众人上岸投帖,只留一小厮侍候-----宝玉赤脚光头和他告别,随一僧一道而去。这就是:黃道日湖舟堵父放。雪恨湖封湖旁解昀。(第八十回、王道士胡谄妒妇方、第三十八回、薛蘅芜讽和螃蟹咏。)(王与黃同音、湖、河、和三者同音、咏与昀同音——浙江方言读音。咏与墉同音)

  第一百二十回中的内容和第八十回、第三十八回的回目相关联。——长期以来,一直以为曹雪芹只写到第八十回,后四十回是高鹗所续,其实第一百二十回中的内容就在第八十回的背面。一旦点破,才会恍然大悟!

上述例句说明该书前八十回和后四十回是相通的,前后应该出于一人手笔!

作者希望在百年后的一日能得到如实补添

  作者诗云:满纸荒唐言,一把心酸泪,都云作者痴,谁解其中味?——综观全书:甄士隐的出家,贾宝玉的出家,以及甄士隐出家前的焚寺,黛玉死前的焚诗,晴雯、尤二姐死后的焚尸。从中可悟出:真的成了真(甄成僧),假的也成真(贾成僧),若把假话变成真,字音里面隐事因,三声舌上拟心曲,妙笔谈情觅知音。——愤世出家,愤世!愤世!!(真与僧同音、事与字同音——浙江方言读音。)

  从三生石上至三声舌上,再到三人日上(春)。——前后‘石’与‘日’的同音,不妨想起:大荒山无稽岩,女娲炼石补天的三万六千五百另一块石头。可理解为三万六千五百另一日。

  通常一年按三百六十五日计算,即百年后的一日。意味着作者希望在自己百年后的一日,能得到如实补添。(余石补天)——这是他心中唯一牵挂之事,他昐望着冰融雪化大地回春。(日、实、石三者同音, 余与如同音。——浙江方言读音。三人日上可理解为空有其人,也可理解为三位奇官原是天子。)

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