诗人高金红应邀出席第八届中国传统文化传承与发展大会
作者：网易 时间：2023-08-16
7月31日，第八届中国传统文化传承与发展大会暨“文化自信”年度人物盛典开幕会在北京国家会议中心隆重举行。本次活动由北京炎黄文化研究院、中国传统文化传承与发展高峰论坛组委会主办，旨在贯彻落实“文化自信”，进一步促进中国传统文化的传承与发展，展现当代中国文化的无穷魅力。第十二届全国政协副主席刘晓峰宣布论坛开幕，活动组委会主任高新致欢迎词，中央党校原教育长、大会组委会主席王瑞璞作了题为《文化传承与制度自信》的主旨演讲。中宣部办公厅原主任薛启亮，中国政策网总编辑、著名政策研究与品牌战略专家、中国城乡融合发展联盟执行副主席张华夏，国务院办公厅行政司原常务副司长王胜利，原海军航空工程学院副院长、海军少将吴方臣，公安部武警少将黄杰，中国文联老干部局原副局长、一级巡视员麻振山，空军大校任智才等应邀出席并讲话，对活动的举办表示热烈祝贺。诗人高金红应邀出席了本次会议。
高金红，网名秋子、碧流浪子，系中华诗词学会会员，庄河诗词学会会员。2016年12月进入中华诗词学院网校学习格律诗，先后在中华慈善诗会、凝炼古典文学院各网校学习对联、词、赋等，并兼任老师。喜欢写作、朗诵、读书与旅游等。愿用心去发现、用情去记录生活中那些美妙和精彩。
瑞霭氤氲，时光轮转，春意缤纷。现公英播种，五环筑梦，娇儿吹号，点墨牵魂。焰火升腾，雪花凝聚，迎客苍松睦谊殷。微燃炬，引星明金阙，光烁乾坤。
三朝冬奥双芬，看华夏、山河织锦纹。更张家雪舞，鸟巢冰洁，亿民注目，万国来宾。萌宝憨憨，群情泄泄，欢聚华堂气吐吞。恍若是，有龙翔凤翥，天降麒麟。
时临仲夏，又至端阳。嗟夫盛时好，佳节臧。山中之槿茂，水侧之芦香。游旅闲观于花径，良朋欢聚于兰堂。观风景乎闲依竹树，叙衷情乎频举壶觞。
稽夫端午由来，传言崇荟。或是商周之夏至，五印封而得宁康；或为古越之图腾，苍龙祭以求安泰。或是浴兰之除毒沐芳，或为恶日之驱瘟插艾。或为接“涛神”之伍子，其高义名于四海周遭；或是怀先圣之介公，厥贤行美于九州内外。各说有端，各源有赖。唯祭屈原之说乎主流，乃居民众之心乎芬馤。
稽其端阳多俗，时节寡俦。佩香囊而逐疫，拴彩缕而解忧。艾菖挂于门前，百祥集而千邪斩；五毒驱于庭外，家宅安而灾异休。九狮拜象乎飞纸鹞，药草浴身乎竞龙舟。饮雄黄而舒爽，分角黍而唱酬。习俗之殷繁，缤纷而多彩；文明之承继，深广而合流。
若乃重五盛观，龙舟竞渡。长楫待挥，行人还顾。鼙鼓敲则隐隐之雷鸣，舟船动则纷纷之雪布①。冲波竞出，群龙焕彩于清江；跃浪争先，百勇炫能于水路。号令齐声则桨似飞矛，众人一力则船如奔鹜。值朝阳之煜煜，频烁辉光；逢丝雨之霏霏，轻环香雾。佳景千般，风光百副。群情振奋则不分看客赛家，万姓欢欣则无论壮年幼孺。
而其端阳食美，粽籺香飘。稻米乎凝玉色，秫仁乎泛金潮。形有角方，群眸堪悦；馅分荤素，众口可调。北方净米而妆之红枣，南地多材而入之江鳐。花色多多，一粽呈千味；玉盘洁洁，清香出绮寮。未尝而开眼，微品则折腰。菜肴之楚楚，食国之翘翘。
至如神州地域乎苍茫，端午流风乎重叠。袭之千年，承之百叶⑥。国虽分之中外，望天中而不乏同欢；人莫辨之西东，循重五而宁无共惬。
至于桑梓端阳，习尚丰且意蕴；家乡重五，世风朴而情浓。无论艾水之清眸②，或则粽香之爽口；无论五丝之缠腕，或则秫帚之饰胸⑦。单单酸杏之一枚，惹乎流涎三尺③；独独滚头一个，涵乎祝福几重④。思乎拽母亲之衣角，念乎追大姊之足踪。涉碧流河而悦悦，嬉龙舟水⑤而邕邕。出没乎如跃鲤，沉浮乎似游龙。时光虽逝，记忆犹封。艾香隐约，乡恋横纵。
观夫端午喜逢，国民同庆。承双午之至阳，悼灵均之苦诤。融历史于精神，化文明于秉性。源远乎流长，积深乎日竞。幸甚至哉，吾辈得袭之华晟也。
注：①、鼙鼓敲则隐隐之雷鸣，舟船动则纷纷之雪布：此句化自卢肇的《竞渡诗》：鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。②、艾水之清眸：家乡风俗：端午节前一天晚上，要把艾蒿、荆芥、旁风、滚珠草等放到水里浸泡，露天放置，第二天早上用来洗脸、洗手，可以防蚊虫，驱除眼睛、皮肤方面的疫病。③、单单酸杏之一枚，惹乎流涎三尺：家乡风俗：端午节那天早上吃一颗酸杏，一年不害牙病。④、独独滚头一个，涵乎祝福几重：滚头是鸡蛋的意思。家乡风俗：五月初一那天的鸡蛋最好，可以健身袪病。老人们会把那天下的鸡蛋额外放置起来，在端午节煮给小孩吃。⑤、龙舟水：端午节期间下的雨水被称为下龙舟水。古人认为"龙舟水"有辟邪的作用，可净身，洗去晦气，带来吉祥 。⑥、百叶：犹百世。《三国志·魏志·高堂隆传》：“﹝ 秦 ﹞自谓本枝百叶，永垂洪暉···”⑦、秫帚饰胸：家乡风俗：端午节用脱粒后的秫穂做成小笤帚、配之小布猴子、黑豆、铧铁碎块、红布等给小孩戴在胸前，驱逐瘟气、邪气等。
