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走进百名易学专家

中国国学研修院北京分院院长 康运洪

作者:《伟大复兴 时代先锋》编委会   时间:2016-04-13

      康运洪 易名:康乃馨 ;金玄易学应用体系传人,中国国学研修院北京分院院长,中华周易协会学术委员,中国国学研修院金锁玉关风水研究所主任,沈氏玄空风水研究所专家,杨公风水研究所学术委员,干支逻辑学应用专家,中国全息姓名学研究会理事,北京砼固兴业科技有限公司工程师。

现居北京市大兴区黄村,为了更好的传播国学文化,能使更多的缘主了解国学受益国学,创办(康乃馨)首易文化传播中心,(康乃馨)风水吉祥物用品中心。

1968年生人,大专文凭,自幼喜好中国古典,国学文化,成年后皈依佛门,同时对道家文化,民俗风水有浓厚的兴趣,先后受佛门和民间多位恩师指点,修心悟道,广结善缘,学识加灵感为缘主排忧解难,指点迷津十余载,为了使自身的预测和风水水平更进一步,更规范2009年进入中国国学研修院,向著名国学大师宋国元老师学习《八字命理》《金锁玉关》《沈氏玄空》风水,通过考核进入《金玄宗门》弟子专修班。2012年学习了刘文元老师的(六爻),2012年参加了《中国易经文化实战应用交流大会》。2014年参加了《五台山山西士豪建筑与环境高峰论坛》。2016年参加了《中国传统文化全球周易高峰论坛》并有幸拜宋国元大师为恩师。

 

关于风水对人的影响

论阳宅风水

先说说阳宅风水,当前社会随着社会的发展,古文化的复兴,风水越来越被社会认可和接受,往往在这样的大环境下,鱼目混珠的现象大量出现,随着生活水平的改善,居住环境的提升,在现实生活中都会为自己居住环境有高度的认识,费尽心思为调整好自己的居住风水期望给自己带来吉祥如意的好运,往往就在这样的心理影响下,一次次为自己的风水调理费尽心机,请到所谓的大师尽心招待费心迎合,往往起到负面的效果,在新房没入住之前也是必然请风水大师或对风水有研究见解的人士为自己的宅运调解,渴望得到一帆风顺的好运,往往请到大师是伪大师,请到的风水研究者是个半罐子,那么就会给自己带来意想不到的损害,轻的会在入住后出现破财,不顺,严重的会出现人身的病痛灾难,那是可悲可叹的事情,也是谁也不愿意见到或经历的事情,往往在现实生活中这样的事情时时发生,人为的给自己带来灾难与痛苦。

其实风水就是一种场能效应。它是一种能量的转化,自己居住什么样的环境能更好的接受居住场的能量加持。使自己效果得到环境能量场与自身本体生物能量场有机的结合,这是风水学关键问题,而不是迷信。论阳宅风水,一般情况下是宅基地北面有靠山,前面有明堂和水照,左边有青龙(环抱)右边有白虎(护佑),就是好的居住环境了。

论阴宅风水

阴宅是指古人居住的地方,也是古人死后埋葬的地方,也是风水中的穴,在寻找风水宝地的时候,要考虑五大要素,龙,穴,砂,水,向,通过对该地周围环境的考察,得出最佳的位置方向。

风水宝地通常是一个山水环抱的环境,一般是北面有绵延不绝的山群,南面有远近相互呼应的山丘,左右两侧有山,呈环抱之势,进行护卫,中间部分地势宽阔,有弯曲的流水环抱,郭璞在《葬书》中指出,风水最重要的生气有一原则,就是界水而止,既生气遇到水就会停留下来,在风水中水能聚财,所以水的流向,聚集很重要。

在平原地区,地势平坦,见不到山脉,但这里也有龙脉,在平坦的地势上仍有细微的起伏,所谓高一寸为山,这此起伏就是龙脉,也可以看水流,它是龙的血脉,低一寸为水,只需四面水绕,归流到一处,就是龙脉的结穴之地。

河图:上面是七个圈;下面两个圈;它俩组合在一起为南方二七火。

 

河图洛书和人体的对应,它就是我们所说的正南方向大家也知道,南方是火气,热气最足的地方与之相对的是北方,古人根据平衡对称的原理,北方取的是一六水。北方是一和六两个数字也就是我们常说的南方二七火,北方一六水。同理在东方它所给的数字是三八,也就是常说的东方三八木它代表东方木的属性,西方属于四九金,西方的外侧的九个圈,里测是四个圈,西方四九金,最后讲中间,中间是五十土,古人画河图的时候,一般把图直接连线,这就是我们古人创造的河图。河图它反映出一种宇宙的先天生成模式,从字意来看,河图河水的河。从易经上看河出图,洛出书,圣人则之,河图用现在科学来解释它其实就是宇宙中万物生成的一种规律临摹,从现在天文学来讲,整个宇宙中所有的星系都是以漩涡状的模式形成的包括我们地球上各类生命,比如说我们人类来说大家一看,我们每个人的头部,都有一个旋,就在后脑这个部位上,有的人甚至长两个旋,都是旋转,实际上让你看,各种各样的生命体都是以圆弧旋转的形式生成的河图正是反映了这样一种生命的运动轨迹,也有的学者认为河图就是银河系的形成模式,那么根据这个河图把它演化或数学的形式南方二七火,北方一六水,东方三八木,西方四九金,中央五十土,最后演变成数字的时候发现,它是一个旋转的模式,把刚才的河图,以数学的形式表达出来,二七代表的南方,一六代表的是北方,三八代表的是东方,四九代表的是西方,中间的五和十代表中央五十土把这些数字按照奇数和偶数的形式给它连上线,我们就可以发现从一开始河图上说,天一生水,地六成之,从一开始它是腹部的起源,下一个就是三,这样一种模式。再从三下一个数奇数到七,下一个数到九,九最后到一九九归一,一三七九为阳数,阳数都是正常顺行的偶数的形式从二开始,二到四,四到六,六到八,从这个图整体一看,就是个旋转的漩涡状的一个运动轨迹,它反映了宇宙中所有的万事万物都是按照这个漩涡状模式生成出来的所有的易学立论都是以这个河图和洛书为基准来形成的,一个预测体系所以说河图洛书很多人称为天书河图它属于先天层次的信息。

关于洛书如图所示,洛书和河图不一样,有八个方面写了东南,东北,西南和西北四个方向,这就是后天八卦的基图模式,洛书描述的是后天八卦的八个方位的能量场,它是以数字的形式来表达的有一套口诀,戴九履一,左三右七,二四为肩,六八为足,五居中央,它就是一个人体的描述,比如说第一个九,它代表南方正南方向在人体上代表头部,三代表正东方,在人体它代表左助,左臂的信息,右边是七,代表人的右右助,右臂的信息,六八为足其中,八为左边,在人体上代表了人的左脚左腿,右边的六代表了右脚这个信息,中央有一个五的数字代表人的腹部位置,洛书完整的描述了人的人体结构,古时候传说有人看见从洛水中爬出一只龟,龟的后背上就刻着洛书的图样,其实都是古贤人对大自然的深层体悟,河图,洛书规范的图式描述出来,以表达大自然万物生成以及运动的规律,河图它反映的是一种先天状态能量态的场态的运动物质,而洛书则反映出摸得着,看得见的这一类物品,就像人一样由灵魂和肉体组成一个完成的生命,河图相当于灵魂,洛书相当于人的肉体,河图为体洛书为用,体和用要永远的结合在一起,才能形成完美的生命。

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