北方易学研究中心专家 迟敬波

作者：《伟大复兴 时代先锋》编委会 　 时间：2016-01-27

大爱谦卦

《易经》，也称《周易》或《易》，相传是由伏羲氏与周文王根据《河图》、《洛书》演绎并加以总结概括而来，是华夏五千年智慧与文化的结晶，被誉为“群经之首，大道之源”。

《易·系辞上》：“夫《易》开物成务，冒天下之道，如斯而已者也。”《系辞》进一步阐述这个思想说：“夫《易》，圣人之所以极深而研几也。唯深也，故能通天下之志；唯几也，故能成天下之务；唯神也，故不疾而速，不行而至。”因而《周易》这部书把认识客观规律和人们对这种规律的利用两者结合起来，指导人们处世生活和决策，是一部“开物成务”、“极深研几”之书，“其精甚真，其中有信”。千百年来，其思想精随不断得到新的阐释和发挥，已融入民族的血脉之中。

谦谦美德

谦，亨，君子有终。在《易经》六十四卦中，谦被很多学者认为是最好的一卦，只有谦卦六爻皆吉，一路吉顺。常言道，物极必反，然而谦卦却是罕有的例外，盖只因谦德贯穿始终。地山谦，山在地下。山不显其秀，藏身于下。暗喻了在大地柔顺的表象里内存了出人头地的高山。孔颖达《周易正义》说：“谦为诸行之善，是善之最极。”谦德是君子主要精神和崇高品德的体现。成为君子的关键在于能够一如既往地坚持这种美德，不管在任何时候，不管任何处境，做到谦卑、谦虚、谦和，才能真正的称为君子。谦德的外表是谦恭的、柔顺的、收敛的；内里是蕴含的，强大的，是付出的。

谦的力量不在于强，而在于德。高岸为谷，江河东注，天之道，不争而善胜，不自大故能成其大，不自争则万物弗能与之争。拥有谦虚谨慎胸怀的人,能够担当大任去攻艰克难。能够以弱胜强，以柔克刚，居后处下。德行的高尚才能托起事业的大厦，否则再大的事业也如无基之物。水盈满、月盈亏，大浪淘沙，最终不过昙花一现，如过眼云烟。谦卦下艮上坤，艮为山，为止，表示一个人内心懂得抑止，艮的最高境界，即在止于至善。《易经》说：“天尊地卑”，天是尊贵的，地是卑微的。我们人类要像大地的德行一样，要低下，柔顺，卑微，要顺承天意。这就叫“人法地”。《彖》曰：“至哉乾元，万物资生，乃顺承天。坤厚载物，德合无疆。含弘光大，品物咸亨。”这就是大地的德行，就是坤卦的德行。所谓的谦卑就是要学习大地的德行。

谦，逊也。有成就的人不矜己功，“不自见，不自是，不自伐，不自矜”。因为清楚自己的成功源于别人的支持，所有的成绩来自于上天的恩赐。 众人如大地一般的坚实的支撑，才是山高峻的资本。而上天的恩赐更是可遇不可求的，我们一定要珍惜。如果一个人将成绩归功于自己，那么你今后的进步就会停滞不前，以前所获的成绩很快就会消失。所以在获取了一定成绩之后更应该是感恩，应该是悟，应该是更多的为大家做好事。

“有大者不可以盈，故受之以《谦》。”夫唯不盈，故能蔽而新成。“金玉满堂，莫之能守，富贵而骄，自遗其咎。”财富地位不过是套在身上的光环，顺时则有，逆势则无，知止长足。《象》曰：“君子以裒多益寡，称物平施。”自强不息的人以不同的形式进行创造，有创造则有变化，有变化则有不平衡。可以说不平衡是人间的规律，无论经济、政治，一切静止，万物的存在便失去了意义。但阳的极大极盛不能长久，也不可长久。天道下济，地道上升，分则否，交则泰。破裂的秩序无所谓成就、文明。天之道损有余而补不足，“害盈而福谦”；人之道以谦虚为美德，是源于观察天地之道以及鬼神造化之迹所受到的启示，懂得满招损，谦受益的道理，憎恶盈满，爱好谦虚。由此看来，“谦，尊而光，卑而不可逾”，尊者有谦而更光明盛大，卑者有谦也内在地蕴含着崇高的人格，不可逾越。谦的意义并不在于自己，谦遵守的是天地大道。谦谦君子，灼灼其光。这种谦虚的美德是君子所应终身奉行的。

谦卦的错卦为履卦，意为要躬身践行，谦德不能光凭口说，人生充满了艰难险阻，必须发扬人性的光辉，坚定刚毅地突破重重险难，需要谦谦美德，才能安然度过。

谦谦大爱

《系辞》言曰：“天地之大德曰生”、“生生之谓易”，天地最了不起的德性，便是化生万物，生生不息，充满了生机洋溢的气息。生生不息，带来了无比的欢乐和希望。生生不息，象征易经宇宙人生的一片真情。《易经》教我们对自然采取欣赏的态度，对天地抱持无限的感谢和崇敬。《易经》倡导人本位，认为人居天地之中，应该善尽参与天地化育万物的责任。“天下之动，贞夫一者也。”倘若深切关注宇宙自然，便会警觉自己是一个小太极，而宇宙是一个大太极。

《系辞下传》说：作《易》者，其有忧患乎？君子忧道不忧贫，人生于天地间，犯错误不可避免。我们所要求的，不是无过，而是以谦的情怀真实无妄地去面对，将问题转化成为正面的智慧。《易经》人生哲学，实际上谦是关键。周文王演易时，统贯六十四卦的，即是谦的精神。

我们要运用《易经》的智慧“知天之所为者，天而生也”，“与天地精神相往来”，开创生活和事业的新局面。我们做人要光明正                                               大，顶天立地；欲光明正大则须“厚德载物”，欲顶天立地则须“大爱无疆”。

谦是一种积累，一种昭辉千古的积累；谦是一种厚重，谦谦君子肩负着民族的使命，知天命者有任重道远的担当。谦之人，胸怀民胞，胸怀天下；人之谦，顺天应地，光耀中华！

文化乃民族之魂，国之昌盛系于文化。民族昌盛之途，即文化复兴之路。放眼今朝，你我亲身见证了中国奇迹般的转变，中国正迎来伟大的文化复兴时代。在新的时代大潮中，抵御各种欲望的诱惑和腐蚀，要避免自我膨胀、自吹自擂、盛气凌人、好高骛远的不良习气，要恪守谦虚之德，谦以立世，虚以游世，这样才能不为名利所累，脚踏实地，前仆后继，圆梦中华。

天翻地覆，斗转星移，变者世之形，存者世之气。所谓岁月易老天难老，道大、天大、地大、人亦大。知止而后有定，激荡之中有静，浊以静之徐清，安以动之徐生。以谦之德顺应大道，无愧于坦荡君子，无愧于民族复兴的伟大时代！